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Qualidades de Ossaim

Nome: Ossaim 

               

Saudação: Ewé ó!    /Cor:Verde e Branco.    /Dia: Quinta-feira.   

          Símbolos: Haste ladeada por sete laças com um pássaro no topo (árvore estilizada)

          

 

Mirô 

Tem fundamento com as folhas sagradas do mundo do Tempo
( todas as folhas consagradas aos orixás).
Seu elementar é 9.
Ele é acentado em vaso de barro cru com sua ferramenta solta
porém na nação Angola este orixá vem acentado com tabatinga .
Sua ferramenta é tirada em jogo de búzios , porque dependendo da cabeça do filho de santo pode ter outros símbolos e esta ferramenta poderá vir cromada.

consagrado com azeite doce e mel

Sua veste é verde mesclado ( vários tons de verde)
leva atacans, não tem peitoral nem impulsas
na cabeça leva um torso com 1 folha de Ossaim ( peregum)
Trás nas mãos 1 lança ou 1 divino
Sua comida :
acasas em grande quantidade
folhas passada em pomada de ori com um pouco de canjica ou bolas de acasa
1 alquidar com feijão fradinho , milho e amendoim torrado e canjica cozida
1 alquidar com frutas silvestres.

Contas da Feitura :
delogum de 9 ou 16 fios de miçangas leitosas verdes escuros e verdes mais claros, 2 pares de búzios brancos com entreliça de palha da costa para fechar com 3 ou 7 firmas verdes escuras 1 fava de pinheiro que será usada como firma para representar o Tempo.

Contas de Bori de Feitura:
com miçangas leitosa verde escuro e verde claro em gomos com 3 fios e uma firma verde escuro ou no elementar do santo.

 

Ossaim Birigã 

Tem fundamento com Oxossi Ibô.
Fica no tempo.

Sua roupagem é verde clara com atacans não tem impulsas nem peitoral
e na cabeça trás 1 torso com uma pluma branca de ema.
Trás nas mãos uma ramagem de folhas.
Comida:
1 alquidar com 7 folhas da fortuna com amendoim torrado e fumo de rolo desfiado por cima, acasa
1 alquidar com milho de galinha cozido e amendoim torrado e canjica cozida e 7 ou 9 acasas por cima.

Contas de Feitura:
delogum com 9 ou 16 fios de contas de miçangas leitosas verde claro, 2 pares de búzios, 2 favas de Oxossi como firma, 1 ou 3 pares de pequenos chifres, 3 ou 7 firmas da cor verde claro e entreliça de palha da costa para fechar .

Contas de Bori Feitura:
mesma cor de conta feita em gomos de 3 fios ou no elementar do orixá com uma firma verde claro ou no elementar do orixá.

Ossaim Atulá 

Tem fundamento com Oxalá.
Fica no tempo.

Sua roupa é branca
e na cabeça leva 1 torso branco com um cristal no topo
não tem impulsas nem peitoral.
Trás nas mãos folhas de peregum com folhas de lírio branco ou flores brancas.
Come no tempo ou em sabagi quente
Comida
tigela com canjica, acasas
tigela com papa de frutas claras
tigela com canjica com 1 obi lacetado ao meio
farofa de mel ou azeite doce contendo amendoim cru e descascado com 7 acasas por cima.
È o verdadeiro Ossaim do sol come somente de dia.
Ossaim Atulá

Contas na Feitura;
delogum com 9 ou 16 fios de contas de miçangas leitosa verde e branco (rajadas), com 3 ou 7 firmas rajadas e 2 firmas brancas, 2 pares de búzios brancos e entreliça de palha da costa para fechar .

Contas de Bori Feitura:
mesma cor de miçangas feita em gomos de 3 fios ou no elementar do orixá uma firma rajada ( verde e branco) e uma firma branca.

Obs:Sua conta pode ser de um fio respeitando a cor e as firmas.
Isso deverá ser perguntado ao jogo como orixá vai querer.
Aroni = mais velho – forma enrugado (sua cor verde)

Serebuá 

quem guarda os segredos mágicos das folhas, ele quem recebeu o encanto

Modum 

velho feiticeiro, quem conhece e fala com as arvores e os antigos moradores encantados das matas mágicas.
 

Catendê 

é uma qualidade de ossain na angola.

ossaim miró 

grande conhecedor das folhas sagradas, veste-se de verde escuro com verde claro. tem fundamento com o tempo. é assentado em um vaso de barro cru ou com tabatinga ( angola), carrega o peregum (folha de ossaim), come acacá vermelho.

ossaim birigã 

tem fundamento com oxossi. traz na cabeça uma pluma branca de ema, num torso. veste verde claro com rosa, ou verde e branco. seu igbá possui um par de pequenos chifres.

ossaim atulá 

tem fundamento com oxalufã. é um orixá do efum (branco) por isso veste branco, conhecido como “ossaim do sol”, pois só come de dia.

ossaim aroni 

é o mais velho, tem fundamento com iansã. veste-se de verde escuro com rajadas vermelhas. é o guardião da floresta da morte.

ossaim modun 

feiticeiro, é quem conhece todas as magias da cura e da morte, ligado à nanã e omulú.

ossaim agué  

usa roupas e contas rosa rajadas com verde, tem ligação com oyá e oxumerá.

ossaim mokossu 

velho, vive escondido na mata, fume e bebe em demasia. tem fundamento com exú.

ossaim gayaku 

é novo, muito ágil, só vive na cuma das árvores. nunca aparece em lugares habitados. come com oxossi, e aparece na roda do padÈ (ato de despachar exú).

agbènigi 

velho e feiticeiro, dono do pássaro sagrado, é o único que se aproxima de yamì ossoronga (mãe da fertilidade, o poder feminino). dono absoluto do poder das ervas. come diretamente com exú. no qual muitas vezes é confundido.

                        

extremamente equilibrados, os filhos de ossaim não permitem que suas simpatias ou antipatias interfiram em sua opnião sobre os outros. controlam profundamente suas emoções e sentimentos, porém não são nem um pouco insensíveis. possuem grande capacidade de discernimento e, às vezes, tornan-se frios e racionais em suas decisões.

são reservados e discretos, participam de poucas atividades sociais, preferindo o isolamento.  são pessoas calmas, ingênuas e passivas. podem ser frágeis, de saúde delicada, esforçados, volúveis, sem grandes ambições, estudiosos, sonhadores,

esquezitos e desligados.
preservam sempre sua liberdade, vivendo sempre de forma independente. são individualistas,mas não egoístas, apenas não se preocupam com as coisas que acontecem fora de sua esfera, do seu “mundo”.

fisicamente, são pessoas elegantes e esguias, não aparentam grande força física, mas detém uma grande energia reservada para uso quando necessário.

são capazes de amar, mas não o tempo todo. o silêncio, porém, não pode ser entendido como sinônimo de falta de carinho: - é apenas o gosto pela ausência de sons, pois quando há algum problema, ele dificilmente esconde seu ponto de vista.